MOISÉS ABRIÓ LAS AGUAS Y TRUMP ABRIÓ LA TIERRA



Los israelitas cruzan el Mar Rojo

14  Habló Jehová a Moisés, diciendo:
2 Di a los hijos de Israel que den la vuelta y acampen delante de Pi-hahirot, entre Migdol y el mar hacia Baal-zefón; delante de él acamparéis junto al mar.
3 Porque Faraón dirá de los hijos de Israel: Encerrados están en la tierra, el desierto los ha encerrado.
4 Y yo endureceré el corazón de Faraón para que los siga; y seré glorificado en Faraón y en todo su ejército, y sabrán los egipcios que yo soy Jehová. Y ellos lo hicieron así.
5 Y fue dado aviso al rey de Egipto, que el pueblo huía; y el corazón de Faraón y de sus siervos se volvió contra el pueblo, y dijeron: ¿Cómo hemos hecho esto de haber dejado ir a Israel, para que no nos sirva?
6 Y unció su carro, y tomó consigo su pueblo;
7 y tomó seiscientos carros escogidos, y todos los carros de Egipto, y los capitanes sobre ellos.
8 Y endureció Jehová el corazón de Faraón rey de Egipto, y él siguió a los hijos de Israel; pero los hijos de Israel habían salido con mano poderosa.
9 Siguiéndolos, pues, los egipcios, con toda la caballería y carros de Faraón, su gente de a caballo, y todo su ejército, los alcanzaron acampados junto al mar, al lado de Pi-hahirot, delante de Baal-zefón.
10 Y cuando Faraón se hubo acercado, los hijos de Israel alzaron sus ojos, y he aquí que los egipcios venían tras ellos; por lo que los hijos de Israel temieron en gran manera, y clamaron a Jehová.
11 Y dijeron a Moisés: ¿No había sepulcros en Egipto, que nos has sacado para que muramos en el desierto? ¿Por qué has hecho así con nosotros, que nos has sacado de Egipto?
12 ¿No es esto lo que te hablamos en Egipto, diciendo: Déjanos servir a los egipcios? Porque mejor nos fuera servir a los egipcios, que morir nosotros en el desierto.
13 Y Moisés dijo al pueblo: No temáis; estad firmes, y ved la salvación que Jehová hará hoy con vosotros; porque los egipcios que hoy habéis visto, nunca más para siempre los veréis.
14 Jehová peleará por vosotros, y vosotros estaréis tranquilos.
15 Entonces Jehová dijo a Moisés: ¿Por qué clamas a mí? Di a los hijos de Israel que marchen.
16 Y tú alza tu vara, y extiende tu mano sobre el mar, y divídelo, y entren los hijos de Israel por en medio del mar, en seco.
17 Y he aquí, yo endureceré el corazón de los egipcios para que los sigan; y yo me glorificaré en Faraón y en todo su ejército, en sus carros y en su caballería;
18 y sabrán los egipcios que yo soy Jehová, cuando me glorifique en Faraón, en sus carros y en su gente de a caballo.
19 Y el ángel de Dios que iba delante del campamento de Israel, se apartó e iba en pos de ellos; y asimismo la columna de nube que iba delante de ellos se apartó y se puso a sus espaldas,
20 e iba entre el campamento de los egipcios y el campamento de Israel; y era nube y tinieblas para aquéllos, y alumbraba a Israel de noche, y en toda aquella noche nunca se acercaron los unos a los otros.
21 Y extendió Moisés su mano sobre el mar, e hizo Jehová que el mar se retirase por recio viento oriental toda aquella noche; y volvió el mar en seco, y las aguas quedaron divididas.
22 Entonces los hijos de Israel entraron por en medio del mar, en seco, teniendo las aguas como muro a su derecha y a su izquierda.
23 Y siguiéndolos los egipcios, entraron tras ellos hasta la mitad del mar, toda la caballería de Faraón, sus carros y su gente de a caballo.
24 Aconteció a la vigilia de la mañana, que Jehová miró el campamento de los egipcios desde la columna de fuego y nube, y trastornó el campamento de los egipcios,
25 y quitó las ruedas de sus carros, y los trastornó gravemente. Entonces los egipcios dijeron: Huyamos de delante de Israel, porque Jehová pelea por ellos contra los egipcios.
26 Y Jehová dijo a Moisés: Extiende tu mano sobre el mar, para que las aguas vuelvan sobre los egipcios, sobre sus carros, y sobre su caballería.
27 Entonces Moisés extendió su mano sobre el mar, y cuando amanecía, el mar se volvió en toda su fuerza, y los egipcios al huir se encontraban con el mar; y Jehová derribó a los egipcios en medio del mar.
28 Y volvieron las aguas, y cubrieron los carros y la caballería, y todo el ejército de Faraón que había entrado tras ellos en el mar; no quedó de ellos ni uno.
29 Y los hijos de Israel fueron por en medio del mar, en seco, teniendo las aguas por muro a su derecha y a su izquierda.
30 Así salvó Jehová aquel día a Israel de mano de los egipcios; e Israel vio a los egipcios muertos a la orilla del mar.

31 Y vio Israel aquel grande hecho que Jehová ejecutó contra los egipcios; y el pueblo temió a Jehová, y creyeron a Jehová y a Moisés su siervo.



La misteriosa grieta de tres kilómetros en el desierto de Arizona que no deja de crecer

A través de un vídeo subido a Youtube y gabrado por un dron, los geólogos han podido confirmar que la grieta no ha dejado de crecer desde 2013
¡¡Es la señal!! es la señal  del nuevo profeta. Se puso al frente del pueblo y arengándole dijo "yo levantaré un muro para protegeros del enemigo"  cuando de repente un gran resplandor sobre una montaña le cegó y  escuchó una voz divina que así le dijo "no levantarás ningún muro sino por el contrario abrirás la tierra como tu predecesor Moisés abrió el mar .
Y una enorme grieta comenzó a crecer a lo ancho y a lo largo de una manera formidable como nunca antes se había visto............es la palabra de Dios.
Y arrojarás a la sima a tus enemigos, los arrojarás a todos ellos al infierno.







LAS GRANDES MAQUINACIONES DEL MUSEO ARQUEOLÓGICO DE ASTURIAS



Estimados lectores de REHA, queridos amigos, hoy 31/1/2017 nos es grato presentarles otro capítulo mas de la increíble saga de maquinaciones fraudulentas a cargo del stablishment de paracaidistas al servicio del vicioso ente de Cantoblanco.


Estimados amigos una vez entren Vds en el enlace podrán verificar algunas cosas asombrosas; en la figura 00211 anuncian como romano el jarro litúrgico de el Toradiello, de Santa María de Sebares, en Piloña. Que tiene tanto de romano como el puente famoso de Cangas de Onís mandado levantar por Alfonso XI y aquí tienen Vds la prueba



Pero no acaba aquí el grosero ejercicio de la mentira y de la confusión  porque siguen con su sarta de mentiras y de maquinaciones como en la siguiente figura: 00212 jarro litúrgico de la mina del Milagro en Bobia, Onís, asimismo presentado como romano por la Gracia de Dios y que también es visigodo

Por no hablar de los dos capiteles 00077 y 00078 que presentan como producción romana local de Asturias y  que como todo el mundo sabe son fruto del acarreo altomedieval durante las expediciones de saqueo de la reconquista.    


En relación a lo arriba expuesto por Arbeiter  y referente al acarreo de material romano hay que señalar que el extraordinario profesor alemán desconocía la trapisonda de "la ciudad romana de Gijón" que es todo mentira como ya hemos señalado en repetidas ocasiones.

Pero hay mas, señoras y caballeros, hay mas y aquí tienen Vds más munición que abunda en la dirección antes señalada y que de sobra conoce esta "asociación"  de falsarios y de propagandistas que medran en sus ociosos cebaderos.





A continuación contemplen otro capítulo de su extraordinario ejercicio de propaganda fraudulenta.


Unos años antes del cambio de Era, Roma conquistó los finisterres cantábricos y las tierras asturianas fueron ocupadas por los ejércitos romanos en tiempos del emperador Augusto. Bajo dominio romano, se produjo una auténtica articulación del territorio con la creación de centros urbanos y rurales conectados por una extensa red viaria. El beneficio de las minas de oro centró los intereses de Roma en el sector occidental de la región cuyos yacimientos fueron explotados a gran escala. Se desarrollaron nuevas actividades económicas y comerciales que impulsaron la transformación de los usos y costumbres de una población de larga tradición minera y campesina. La presencia de Roma en Asturias supuso la entrada de nuestra región en las esferas culturales del mundo clásico.


"se produjo una auténtica articulación del territorio con la creación de centros urbanos y rurales conectados por una exnensa red viaria"

¡Todo mentira!  como han visto Vds aquí y aquí

Todo mentira a excepción de los núcleos rurales pues no han descubierto aún ninguna ciudad romana en Asturias salvo la fantástica de Ocelia gracias al "propagandista del Occidente" y sus "cuates paracaidistas". Ni tampoco han descubierto ,nada, absolutamente ¡¡NADA!! relacionado con las vías romanas más allá de sus alucinaciones y de sus invenciones y aquí tienen vds la prueba 


Ya lo han visto Vds, ¡si, ya lo han visto! ¡ya lo están viendo" CARENCIA ABSOLUTA DE MILIARIOS Y DE RESTOS CONSTRUCTIVOS  U OBRAS DE INGENIERÍA VIARIA DE CONSTRASTADA DATACIÓN ANTIGUA 

Y llueve sobre mojado porque el mayor experto en caminería romana señor Moreno Gallo también refutó sus conejos sacados de la chistera y toda su colección de peplums espurios.




Vías del oro, (made in Patricia Argüelles), Vías de la Plata (made in "la pataca" y los ALSAS), Vías de la Mesa y un largo etc de Vias inventadas. 

Vds no son mas que una epopeya de fabuladores, una grotesca comparsa de carpantas capaces de inventarse cualquier cosa con el  único objetivo de asegurarse el garbanzo. ¡Vds están en los duernos cebándose de una forma harto grosera! paseando sus botas de cascabeles por los salones de palacio sin pegar un palo al agua.

Esta coalición de necios que padecemos adultera la historia y la arqueología para medrar; son siervos de los políticos a los que lamen las botas y les importa un huevo el código científico y el rigor académico. Pero no están solos en su cruzada de la misa negra y la trilería porque azuzan a la prensa, esa suerte de gacetillería amarilla ,de gente iletrada, que es capaz de escribir que los astures cultivaban el maíz ¡¡¡¡1.500 años antes de que Colón descubriera las Indias!!!.

Sólo tienen un objetivo engañar en influir en la opinión pública gracias a todo su poder mediático y económico  y luego vienen aquí a rasgarse las vestiduras porque un artículo que ha recibido mas de 50.000 visitas refleja exáctamente sus tácticas y su modus operandi. 




                                                                                                                  

La UJA comienza su novena campaña arqueológica en Asuán con el proyecto más importante de España en Egipto

"Este año somos muy optimistas y esperamos continuar aportando datos relativos a la historia del antiguo Egipto", explican

La misión arqueológica que dirige la Universidad de Jaén (UJA) en la necrópolis Qubbet el-Hawa, frente a la ciudad egipcia de Asuán, ha comenzado su novena campaña de excavaciones, que se prolongará hasta el 17 de marzo.

"Este año somos muy optimistas y esperamos continuar aportando datos relativos a la historia del antiguo Egipto", ha explicado este miércoles en una nota el director del proyecto, el profesor de Egiptología de la UJA Alejandro Jiménez.

Para ello, en esta ocasión los trabajos cuentan con la financiación de un proyecto I+D+i del Ministerio de Economía y Competitividad, que lo convierten en el proyecto más importante que desarrolla España en Egipto, según ha asegurado el propio Jiménez.

En cuanto a los trabajos, durante esta campaña se continuará excavando la cámara donde el pasado año se halló la tumba de la madre de dos gobernadores que controlaban la frontera sur de Egipto hace 3.800 años, la dama Sattjeni, que era hija del gobernador Sarenput II, uno de los oficiales más poderosos durante la edad de oro egipcia de la Dinastía XII (1830 a. C.).

"La dama estaba acompañada por otros dos individuos, que esperamos conocer quiénes son, aunque sospechamos que son de la familia gobernante de Elefantina en el 1800 a.C.", ha comentad el profesor Jiménez.

Por otro lado, se continuará con la excavación de la tumba número 33, donde el último día de trabajos de la pasada campaña apareció el inicio de una fosa "inesperada", lo que en opinión del director de los trabajos "le añade más complejidad a la zona del enterramiento".

El resto de trabajos se centrarán en la excavación de lo que hace indicar que es la tumba más antigua de la necrópolis (2000 a.C.), denominada nº 122, en la excavación de los pozos funerarios de una tumba abierta al público, perteneciente a Sarenpunt I, uno de los individuos más poderosos de su época (1900 a.C.), que pese a ser visitable nunca se ha excavado.

Se seguirá, igualmente, con la excavación de una subestructura en la tumba nº 35, consistente en al menos tres cámaras funerarias. También se realizarán labores de conservación de materiales hallados en las pasadas campañas.

En total, el equipo multidisciplinar que dirige la Universidad de Jaén está formado por una treintena de investigadores, principalmente pertenecientes a la propia UJA --de áreas como Historia Antigua, Química Inorgánica, Cartografía, Geodésica y Fotogrametría, y del Instituto de Investigación en Arqueología Ibérica--, así como de otras universidades como Granada, Autónoma de Madrid, Alcalá de Henares, Londres, Carlos de Praga y Lovaina (Bélgica).

Los trabajos arqueológicos pueden seguirse en el diario de campaña 2017, en la página web del proyecto (www.ujaen.es/investiga/qubbetelhawa/index.php) o en redes sociales (Facebook: Proyecto Qubbet el-Hawa).

El yacimiento arqueológico de Asuán, ubicado a unos 1.000 kilómetros al sur de El Cairo, es uno de los más importantes de Egipto, lo que sitúa a la Universidad jiennense a la vanguardia de la investigación en ese país.

El proyecto liderado por la UJA pretende profundizar en el conocimiento sobre las dinastías de gobernadores provinciales de Elafantina de hace unos 4.000 años y destaca por su multidisciplinaridad, ya que abarca áreas como la Egiptología, la Arqueología, la Restauración, la Antropología, la Física, la Carpología y la Ingeniería.

Vía: Ideal

Un anticuario de Londres poseía una joya faraónica descubierta por una misión española en Egipto robada en 2013

El sarcófago ushabti encontrado por la expedición española. MINISTERIO DE ANTIGÜEDADES DE EGIPTO

El objeto es un sarcófago ushabti del Antiguo Egipto
La expedición trabaja desde 2008 en Qubbet el-Hawa, cerca de la ciudad de Asuán

Por FRANCISCO CARRIÓN / El Cairo

Una preciada figurilla de madera acaba de ser hallada en un anticuario londinense tras un azaroso viaje. Una misión española la descubrió en 2009 en una árida colina de la ciudad sureña de Asuán, a orillas del Nilo. Tres años y medio después de que fuera robada, un experto la ha encontrado en un anticuario de Londres."Se trata de un sarcófago de ushabti [una figurilla funeraria colocada en las tumbas del Antiguo Egipto con la creencia de que sus espíritus trabajarían para el difunto en la otra vida] robada en 2013", reconoce a EL MUNDO Alejandro Jiménez, profesor de Historia Antigua de la Universidad de Jaén y director de la expedición que desde 2008 horada Qubbet el-Hawa, una colina con sus entrañadas agujerada por las sepulturas de nobles de los reinos Antiguo y Medio.Un expolio registrado en los almacenes de Asuán, donde se guardan los hallazgos, extravió su rastro a mediados de 2013. Hasta que un conservador del Museo Británico, que trabaja como epigrafista en un proyecto suizo en el sur de Egipto, la localizó entre las alhajas de un anticuario londinense. "En una conferencia celebrada en Asuán hace ahora dos años dije que la figura había sido robada y el conservador estaba allí. Por casualidad, la reconoció en un anticuario de Londres y me envió la fotografía. No había duda. Era la pieza", comenta Jiménez.


"Nos pusimos en contacto con el Ministerio de Antigüedades y felizmente se ha logrado recuperar", agrega el experto. Las autoridades egipcias han confirmado este lunes que la estatua -de unos 16,5 centímetros de altura y tallada en madera con elementos decorativos dorados- se halla en poder de la embajada egipcia en Londres tras concluir los trámites diplomáticos y será repatriada pronto.Según Jiménez, se trata de una pieza muy importante porque "es uno de los primeros ushabtis de la Historia egipcia". "Perteneció a Sarenput el joven. Su factura es excelente. Precisamente fue robada unos meses antes de que llegara una especialista para realizar un análisis y determinar si la madera era local o extranjera", detalla el director de una de las expediciones españolas con más solera en la tierra de los faraones. La pieza, que ya había sido consolidada por los restauradores, será sometida a un concienzudo análisis cuando vuelva a Egipto. "En el mercado negro le han eliminado algunas partes que estaban comidas parcialmente por las termitas", avanza Jiménez, que litiga aún por recuperar otros objetos perdidos. "Nos faltan 34 piezas halladas entre 2009 y 2013. Hace una par de meses el Ministerio de Antigüedades nos avisó de que se había localizado una máscara funeraria en Francia", admite.El afortunado hallazgo es una victoria para la misión española que ha firmado notables descubrimientos desde 2008 y ha ayudado a desenterrar buena parte de la geografía Qubbet el Hawa, donde encontraron el descanso eterno los gobernadores de Elefantina que jugaron un papel central no sólo en la administración del país sino dentro de las relaciones con la baja Nubia y las campañas militares de los faraones.

Vía: El Mundo

BORGE CORDOVILLA CONTRIBUYE AL REVISIONISMO DEL OVIEDO ALTOMEDIEVAL


Profesor Borge Cordovilla: Dentro de nuestra contribución a las tesis revisionistas acerca del Oviedo altomedieval, se encuentra la hipótesis de unidad de planificación y ejecución del conjunto arquitectónico debido a Alfonso II por el mismo taller y con proyecto unitario. San Tirso era el último de los santuarios que habíamos estudiado al que no habíamos aplicado la revisión metrológica en función del pie gallico, derivado del pie dórico clásico. Como se puede apreciar, se ajusta como un guante a lo conservado, e incluye, lógicamente, el metro abundante que subsiste enterrado bajo la calle de Santa Ana (superadas las inverosímiles teorías de ser lo subsistente la ventana alta del ábside central de un cuerpo absidal tripartito, propuesta en su día por Joaquín Manzanares, y sostenidas aún hoy, de modo absurdo, por muchos de sus seguidores), conformando un ábside único de 15 (anchura), por veinte pies (altura), trazado de modo perfecto con proporciones pitagóricas.


EL OVIEDO ROMANO: "NADIE DICE QUE FUERA UNA CIUDAD", O... "DONDE DIJE DIGO, DIGO DIEGO"...
En el verano de 2008, con el descubrimiento de la infraestructura hidráulica conocida como "Fuente de la Rúa", se organizó un revuelo local, motivado por el supuesto adelanto de la cronología urbana en unos cuatro siglos, con varias noticias que echaban las campanas al vuelo, y algún que otro "patinazo editorial" que identificaba la mencionada infraestructura hidráulica ya con los "caños del portal" -muy nombrados en la documentación medieval ovetense- o incluso con la fuente de baptisterio del "Paraiso" -mencionada como linde en la famosa donación de Urraca "La Asturiana" en 1161 de los supuestos "palacios de Alfonso II" al obispo de Oviedo en 1161.
Quien suscribe, que en 1993 identificó una vía o camino que llegaba a Foncalada atravesando la colina Ouetao por su parte central (actuales calles Cimadevilla-Rúa-San Juan), entendió la citada fuente en clave de infraestructura hidráulica de servicio en el itinerario de la mencionada vía, por lo que respondió -inicialmente en tres artículos en prensa en el diario "El Comercio", sintetizadas más tarde en el trabajo "La fuente romana de la Rúa: análisis y trascendencia para la historia de Oviedo", La Balesquida, Oviedo, 2009.
expresando entonces su opinión de no responder dicha fuente a infraestructura urbana alguna, con lo cual, el supuesto "poblamiento de Oviedo, podría reducirse a una simple infraestructura viaria, en la ruta a Lucus Asturum y la "villa maris" de Gegionem, además de responder, con argumentos objetivos, al error de identificación de la tantas veces mencionada fuente con las estructuras hidráulicas ovetenses.
Por tanto, en el contexto de la respuesta que ha suscitado la investigación de García de Castro y Ríos, en referencia al Origen de Oviedo, nos parece oportuno traer a la arena a la Hemeroteca, que despejará las dudas de los excépticos, además de refrescar la memoria de los olvidadizos...:


GUERRA TOTAL EN LA ARQUEOLOGÍA ASTURIANA



DIARIO LA NUEVA ESPAÑA

Revisión crítica de las teorías sobre el origen de la capital del Principado

Rogelio Estrada: "Es evidente 

que hubo presencia romana 

en lo que hoy es Oviedo"


El estudio de los arqueólogos García de Castro y Ríos, que refuta la historiografía oficial sobre el origen de la urbe, agita el mundo académico

30.01.2017 | 05:14

En estos momentos, estimados lectores de REHA, como Vds habrán advertido a tenor de la presente entrada vinculada a la noticia de La Nueva España dia 30/1/17 y a la entrada anterior en la que la señora Cuetos Pontificaba y queria llevarnos a la fuerza a escuchar su misa negra 

se ha declarado una guerra total en el ámbito arqueológico del Principado de Asturias. 

 El detonante ha sido otro de los brillantes trabajos de los arqueólogos Sergio Ríos y García de Castro que tras desmentir aquí Los peplums del Gijón romano y y aquí han hecho lo propio en esta ocasión con el Oviedo romano.

De inmediato han salido al ruedo los más serviles y los más indoctos poniendo el grito en el cielo unos, repicando las campanas de la capilla de su cortijo la otra. Sí el pueblo asturiano asiste estupefacto a una serie de ataques destemplados contra las investigaciones de los señores Ríos, Garcia de Castro y Borge Cordovilla faltos de cualquier argumento serio mas allá de la vocinglería.

Ha salido la turbamulta con la navaja mediática en la mano y la histeria por estandarte.

Con gran serenidad  los tres brillantes investigadores -dos arqueólogos y un experto en la edilicia altomedieval asturiana- están afrontando estos ataques desaforados aunque se espera una respuesta contundente.

Desde aquí queremos manifestar nuestra solidaridad contra esta coalición de fanáticos, contra este sanedrín del exabrupto y la mentira y sobre todo contra su osadía de querer hacernos comulgar a las bravas  con sus ruedas de molino, señora Cuetos, en sus capillas clientelares  porque estamos hartos de su autocomplacencia, de su bombo y de su mandarinato. 





   

 

 


Hallan un uro grabado de hace 38.000 años, entre los más antiguos de Eurasia

Un equipo de antropólogos ha descubierto una imagen grabada de 38.000 años de antigüedad en un abrigo recoso del suroeste de Francia, una de las más antiguas manifestaciones en su género en Eurasia Occidental y ofrece una visión de la naturaleza de los seres humanos modernos durante ese período.
"El descubrimiento arroja nueva luz sobre el patrón regional de arte y ornamentación en toda Europa, en un momento en que los primeros seres humanos modernos entraron en Europa dispersos hacia el oeste y hacia el norte a través del continente", explica Randall White (izquierda), antropólogo de la New York University, quien dirigió la excavación en el valle francés de Vézère.

Los hallazgos, que aparecen en la revista Quaternary International, se centran en la cultura Auriñaciense de los primeros humanos modernos, que existió desde hace aproximadamente 43.000 a 33.000 años atrás.

Abri Blanchard, el yacimiento francés donde el grabado fue recientemente descubierto --una losa que contiene una imagen compleja de un uro, o vaca salvaje, rodeada de hileras de puntos--, fue excavado previamente a principios del siglo XX. White y su equipo comenzaron la exploración metódica de los depósitos restantes en 2011 y este hallazgo se produjo en 2012.
White sostiene que el arte auriñaciense ofrece una ventana sobre las vidas y las mentes de sus creadores y de las sociedades que crearon. "Después de su llegada de África, grupos de humanos modernos se establecieron en Europa occidental y central, mostrando una amplia coincidencia en la expresión gráfica, pero contra la cual se destacan características más regionales", explica.
"Este patrón encaja bien con los modelos de geografía social que ven en el arte y la ornamentación personal marcadores de la identidad social a nivel regional, grupal e individual".

Foto: bloque grabado encontrado en el refugio Castanet representado un miembro masculino y una vulva femenina

Abri Blanchard y su lugar hermano, Abri Castanet, previamente excavado por el equipo de White, han sido reconocidos durante mucho tiempo como unos de los sitios más antiguos de Eurasia con artefactos que portan símbolos. Con el tiempo, se han descubierto cientos de adornos personales, incluyendo dientes de animales perforados, conchas horadadas, cuentas de marfil y de esteatita, grabados y pinturas sobre losas de piedra caliza.

Fuentes: canarias7.es | PHYS.ORG | 27 de enero de 2017

UNA SEÑORA QUIERE LLEVARNOS A TODOS A MISA





García Cuetos: "Hasta que no haya pruebas, los estudios de Ruiz de la Peña van a misa"

"Hay que estar muy seguro cuando se quiere cambiar todo de manera radical", dice la catedrática de Historia del Arte

Oviedo, F. Torre 30.01.2017 | 01:52
La revisión crítica que César García de Castro y Sergio Ríos trazan de la historiografía académica, y su rechazo de un relato más o menos oficial del origen de la ciudad ha generado rechazo entre los discípulos de algunos de los investigadores cuyas teorías ponen en tela de juicio, tanto por el fondo como por las formas. María Pilar García Cuetos, catedrática de Historia del Arte de la Universidad de Oviedo, reivindica la figura de Juan Ignacio Ruiz de la Peña, uno de los autores citados en el trabajo: "Mientras no tengamos pruebas fehacientes, lo que para mí va a misa son los estudios de mi maestro, Juan Ignacio Ruiz de la Peña".
A juicio de García Cuetos, los arqueólogos adoptan un tono inadecuado a la hora de exponer sus tesis: "Un científico nunca debe ser tan taxativo en Humanidades. Todo lo que sabemos es revisable, evidentemente, pero cuando queremos cambiar radicalmente todo tenemos que estar muy seguros. Precisamente, Ruiz de la Peña me enseñó a dudar de todo, pero a cambiar los paradigmas sólo cuando estamos seguros, y siempre con prudencia".
La catedrática lamenta, no obstante, que se discutan las tesis de Ruiz de la Peña cuando ya no puede defenderlas: "Me resulta doloroso que se haya esperado a su fallecimiento para tratar de desmontar sus estudios".
EL COMENTARIO

"Hay que estar muy seguro cuando se quiere cambiar todo de manera radical", dice la catedrática de Historia del Arte

¿Pues donde estabas tu, señora García Cuetos cuando la revolución de "la pataca" y sus cuates en los años 80?




LA CIUDAD ROMANA DE OVIEDO ERA CIENCIA FICCIÓN








EL ORIGEN DE OVIEDO


Resumen


A Oviedo no se le pueden aplicar modelos explicativos apoyados en casos con parcelario romano preexistente, fuere cual fuere el estado del mismo en el momento de la acción fundadora. Oviedo es fundación ex novo y surge en un lugar nunca previamente ocupado por una población estable. Carece de construcciones urbanísticas o parcelarias previas. Nada aportan, entonces, a su comprensión urbanística, las comparaciones con las ciudades romanas del noroeste, Lugo, León, Braga o Astorga, ni siquiera con aquellos núcleos poblacionales romanos, que sin alcanzar la dimensión urbana, lograron después, en tiempos altomedievales, alcanzar el rango urbano, como Ourense.

Toponimia antigua del concejo de Oviedo y su entorno.

PRELATINOS PUROS: OVETAO (Oviedo), Malpica, Belovio, Naranco, Naranquín, Caravia, Trubia, Perlín, el Condao.


LA CIUDAD ROMANA DE GIJÓN ERA UNA FANTASÍA



DIARIO LA NUEVA ESPAÑA

Gegio, el Gijón romano, en entredicho


Los arqueólogos César García de Castro y Sergio Ríos afirman en un artículo que la imagen del Gijón romano "está sobredimensionada"


M. S. MARQUÉS La historia romana de Gijón acaba de ser puesta en entredicho en un artículo que cuestiona los resultados del "Proyecto Gijón de excavaciones arqueológicas", dirigido durante las últimas tres décadas por Carmen Fernández Ochoa, catedrática de prehistoria de la Universidad Autónoma de Madrid.
Los arqueólogos César García de Castro y Sergio Ríos sostienen, en contra de lo que defienden los estudios del equipo de Fernández Ochoa, que lo que hoy conocemos como Gijón no era un núcleo urbano en época romana, sino "un asentamiento privado, que arranca a finales del siglo I como villa marítima concentrando el poblamiento estable del Cerro de Santa Catalina". A su juicio, la visión histórica que se da de Gijón durante la etapa altoimperial esta sobredimensionada porque la vida de carácter doméstico del asentamiento se extendió hasta el siglo IV.
El texto descalifica algunas de las conclusiones publicadas y sus autores afirman que su finalidad es dar una "imagen objetiva, no distorsionada", de la presencia romana en la ciudad costera. Entre los argumentos que reúnen para desmontar el modelo propuesto por los responsables de la excavación citan la abundante toponimia latina que se extiende por los alrededores, lo que interpretan como aval de la antigüedad del valle de Gijón, ya que muchos nombres de localidades del entorno se han mantenido desde entonces, lo que contrasta con la ausencia "de un inequívoco y seguro nombre latino del núcleo histórico de la ciudad", ya que Gegio, el término que después sería Gijón, aparece, según los autores del artículo, en el siglo IX. Esta circunstancia que les lleva a las fuentes para documentar que el núcleo de Gijón "no mereció ni una simple mención para los escritores grecolatinos del imperio, desde Estrabón a Ptolomeo, les sirve para apoyar su visión de un Gijón más doméstico que urbano. García de Castro y Ríos consideran que esta ausencia, "que debería ser explicada", es motivo suficiente de reflexión sobre algunas de las afirmaciones académicas.
El Proyecto Gijón de Excavaciones Arqueológicas incluye los estudios de tres zonas relativamente próximas: la muralla, la plaza del Marqués (palacio Revillagigedo) y Cimadevilla, donde insisten en que únicamente se hallaron dos lugares con restos romanos, muros de mampostería próximos a Campo Valdés, que también les sirven para disentir de la interpretación que realiza el equipo de Fernández Ochoa, que considera que no hay relación entre ambas estructuras porque los muros de cada ambiente no guardan la misma alineación, mientras que los autores del escrito sostienen que esa conclusión no les parece argumento para descartar la vinculación.
Las termas de Campo Valdés son uno de los puntos de desacuerdo más notorios entre las dos visiones en liza ya que frente a la de lugar público que plantea la tesis oficial, la de los críticos apuesta por un espacio privado vinculado a la residencia señorial de lo que a su entender fue probablemente una villa marinera, conclusión que nunca aceptó Carmen Fernández Ochoa, según escriben.
Ambos insisten en su artículo en subrayar que en el registro estratigráfico de Cimadevilla y alrededores no aparece ninguno de los elementos que definen un núcleo urbano romano, y citan la ausencia de red viaria ortogonal, jerarquizada y planificada; pavimentos empedrados, red de alcantarillado y de suministro de agua potable y ausencia de un foro que no fue posible localizar en la zona de la plaza de El Lavaderu. Añaden que en Gijón tampoco se localiza una sola planta de vivienda inserta en manzana urbana, por la que tampoco aparecen ni muros, ni fosas, ni cimentación ni basureros, lo que les lleva a corroborar que no se puede hablar de ciudad sino de algo mucha más doméstico.
Carmen Fernández Ochoa entiende como un "ataque personal" el escrito de los dos arqueólogos en el que ve "inexactitudes" y "argumentos faltos de rigor científico". Para la profesora que lleva tres décadas al frente del Gijón romano. los argumentos esgrimidos, además de "omitir datos y trabajos que no les interesan, manifiestan una gran ignorancia". Afirma que hay cientos de materiales que no están publicados y que por tanto hablan de datos que no conocen.

Un descubrimiento 'prehistórico' en Guadalajara "desmonta" teorías sobre la población del centro peninsular hace unos 40.000 años

Punta de proyectil en Peña Capón (Guadalajara)

Una investigación de científicos españoles y alemanes puede poner patas arriba algunas de las teorías vigentes sobre los habitantes del centro de la Península Ibérica hace unos 40.000 años. Era el momento de transición entre el Paleolítico Medio y el Superior. La época en la que los neandertales dejaban paso a los humanos modernos.
Manuel Alcaraz-Castaño es investigador post-doctoral ‘Marie Curie’ en el Neanderthal Museum (Alemania). Junto a José Javier Alcolea, doctor en Filosofía y Letras por la Universidad de Alcalá y especialista en Paleolítico Superior y Grafías Rupestres Prehistóricas, y a Gerd-Christian Weniger, director del Neanderthal Museum acaban de concluir un proyecto que puede “desmontar muchas teorías”, explica Alcaraz.
Hasta ahora se ha creído que, en la segunda mitad del Pleistoceno superior y en el centro de la Península Ibérica, los poblamientos humanos eran escasos. Sus investigaciones concluyen todo lo contrario. Han estudiado tres yacimientos de la provincia de Guadalajara: la Cueva de los Casares, en La Riba de Saelices, Peña Cabra, en Muriel, y Peña Capón, en Tamajón.
“En contraste con las zonas costeras, es un área muy poco estudiada. Se dice que aquí vivía muy poca gente, que era zona de paso y nosotros queríamos poner en duda todo eso con nuevos trabajos de campo”. En la provincia de Guadalajara han contado con los datos que arroja un yacimiento clave en el llamado ‘Arte Paleolítico’ como es la Cueva de los Casares, conocida por su gran conjunto de grabados y pinturas. “Tristemente, a pesar de su gran relevancia científica, ha sido un yacimiento muy poco estudiado y me atrevería a decir mal estudiado”, explica el investigador.
Cueva de Los Casares, en La Riba de Saelices (Guadalajara) EQUIPO DE EXCAVACIÓN DE LA CUEVA DE LOS CASARES
Es una de las razones de estos nuevos estudios. Desde los años 60 del siglo XX se sabe que el de la Cueva de los Casares es un yacimiento neandertal. “De hecho se encontró un metacarpiano humano” aunque las dudas se centraban hasta ahora en las fechas de su ocupación humana. “Podían remontarse a hace 200.000 años o a 30.000”.
En las paredes de la Cueva de los Casares pueden observarse grabados del Paleolítico Superior que fueron realizados en una época posterior a los neandertales por humanos modernos (derecha). Entre ellos destaca una importante serie de figuras antropomorfas. "Eso ha generado ciertas teorías un pelín ‘aliens’. Lo han tratado ciertos presentadores del mundo del misterio diciendo algunas cosas que…, en fin. Creemos que no es necesario acudir a eso para poner de relevancia nuestro trabajo".

Importantes resultados “en primicia”.

Con estas nuevas investigaciones, Manuel Alcaraz-Castaño avanza “en primicia” unos resultados que en breve se publicaran en revistas científicas. Llegaron hace apenas dos semanas de los laboratorios de Carbono 14 de la Universidad de Colonia. “Son dataciones sobre las ocupaciones en la cueva que hemos obtenido por fin. Ha costado mucho porque datar un yacimiento no es tan fácil como se pueda pensar”.
Las investigaciones indican que allí vivieron neandertales hace 40.000 años. “¿Por qué es relevante? Pues porque ese es el momento en el que parece que se extinguen de toda Europa y coincide con la llegada de los humanos modernos. Estamos constriñendo este momento cada vez más”.
Las fechas que revelan las investigaciones son, según Alcaraz, “un momento crítico que nos puede ayudar a contribuir al debate sobre la transición entre el Paleolítico Medio al Superior y de los neandertales a los humanos modernos”. También pueden ayudar a saber por qué desaparecieron, pero el investigador pide “cautela” porque “no hemos encontrado el Santo Grial, sino una fecha que nos va a permitir contribuir, en la medida de lo posible, a saber cómo fue el proceso”.
Los humanos modernos llegaron antes al norte de España mientras los neandertales permanecían en la zona centro. “A pesar todo lo que se ha dicho hasta la saciedad, puede que ambos no coincidieran tanto en la Península Ibérica. Es posible que ni se vieran las caras”.
Su búsqueda en este yacimiento está concluida. “No se trata de excavar por excavar, nos debemos también a cierta ética. Lo que queda allí es mejor que los excaven otros en el futuro, quizá con mejores técnicas que la nuestra”. Aunque lo que sí estudiarán es el arte que exhibe el lugar.

“Hemos encontrado restos de fauna que parecen de anteayer”.

El proyecto también se ha extendido a 70 kilómetros de la Cueva de los Casares, junto al embalse de Beleña y en un contexto geográfico muy diferente. Han excavado en Peña Cabra, un yacimiento del Paleolítico Medio, más antiguo que la Cueva de los Casares, en el término municipal de Muriel (Guadalajara) y a un kilómetro y medio en Peña Capón, en la localidad de Tamajón. Son dos abrigos que siguen el curso del río Sorbe en su margen izquierda. “Es muy difícil acceder a ellos, algo que además solo es posible, en el caso de Peña Capón, cuando bajan las aguas del embalse”.
Omóplato de caballo encontrado en Peña Capón (Guadalajara) EQUIPO DE EXCAVACIÓN DE PEÑA CAPÓN
Son yacimientos muy poco conocidos, con apenas algunas referencias publicadas en los años 90. “Para nosotros Peña Capón es el más relevante porque aporta novedades, y la secuencia que documenta, en el Paleolítico Superior, hace unos 25.000 años, se corresponde a un momento que se denomina el Último Máximo Glacial”. Fue el de mayor amplitud de las capas de hielo en la Tierra. “Un momento de frío y muy seco del que se decía, porque tampoco había datos, que prácticamente en toda la Meseta no había poblamiento” y que sus habitantes preferían las zonas costeras, más benignas en clima.
“Nosotros creíamos que eso no era así pero había que demostrarlo”. Al excavar han encontrado una “secuencia de poblamiento recurrente” que podría cambiar las teorías hasta ahora aceptadas. Se trata de un abrigo, un lugar al aire libre, con restos del hábitat de estos humanos y, sobre todo, utensilios relacionados con la caza. “Hay muchas puntas y restos de fauna en un gran estado de conservación, como omóplatos de caballo que parecen de anteayer”.
Pero todavía quedan por descubrir “cientos de metros cuadrados” bajo un abrigo “enorme”. Lo harán sobre todo excavando hacia abajo. “No hemos llegado a lo que se llama la roca madre, el suelo del abrigo. No sabemos lo que puede haber”.
Trabajos en Peña Capón, Guadalajara

Ahora esperan que la comunidad científica acoja los descubrimientos con interés. “Esto es solo una parte, lo que al gran público le puede interesar, pero hay otras muchas cuestiones profesionales que, creemos, pueden tener una gran relevancia” porque lo descubierto en Guadalajara viene a “rellenar un vacío” en lo que tiene que ver con el Paleolítico.
Este proyecto está concluido pero los investigadores quieren seguir avanzando y esperan disponer de más apoyo económico, esta vez del Gobierno central o de la Junta de Castilla-La Mancha. Entre sus próximos proyectos está la publicación del libro ‘La cueva del reno’. Un estudio sobre el yacimiento de Valdesotos, también en la provincia de Guadalajara, con importantes pinturas rupestres.

Fuente: eldiario.es | 28 de enero de 2017