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29 Feb 2012
Entrada de blog publicada por José Luis Garrot Garrot

Mayrit fundación musulmana: evidencias materiales (II)

Evidencias materiales de la madina Mayrit            De sobra es conocida la dificultad que encierran las grandes ciudades para poder realizar labores arqueológicas; a pesar de estas cortapisas se han realizado numerosas excavaciones dirigidas por excelentes arqueólogos como es el caso de Luis Caballero Zorea, Manuel Retuerce Velasco o Juan Zozaya. Estas excavaciones nos han dejado restos de cultura material que, junto al estudio de las fuentes escritas nos permiten, aunque no con todo el…Ver más
29 Feb 2012
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29 Ene 2012
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"Cuente con todo mi apoyo señor Garrot para impedir esta nueva y grotesca manipulación de la historia española una vez mas por cuestiones políticas."
28 Dic 2011
A nevilleresiste le ha gustado el mensaje en el blog de José Luis Garrot Garrot Mayrit fundación musulmana: evidencias materiales (I)
28 Dic 2011

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Sobre mí:
Licenciado en Historia, y Doctor en Estudios Árabes e Islámicos, ambos titulos obtenidos en la Universidad Complutense de Madrid.

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Mayrit fundación musulmana: evidencias materiales (II)

Publicado el febrero 29, 2012 a las 7:00pm 4 Comentarios

Evidencias materiales de la madina Mayrit

            De sobra es conocida la dificultad que encierran las grandes ciudades para poder realizar labores arqueológicas; a pesar de estas cortapisas se han realizado numerosas excavaciones dirigidas por excelentes arqueólogos como es el caso de Luis Caballero Zorea, Manuel Retuerce Velasco o Juan Zozaya. Estas excavaciones nos han dejado restos de cultura material que, junto al estudio de las fuentes escritas nos…

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Mayrit fundación musulmana: evidencias materiales (I)

Publicado el diciembre 28, 2011 a las 8:38am 1 Comentar

Mayrit fundación musulmana: evidencias materiales

 

José Luís Garrot Garrot

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Comentario (3 comentarios)

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A las 12:28am del noviembre 4, 2011, José Manuel Solares dijo...
A las 2:31pm del junio 28, 2011, David G. Sellés dijo...

Gracias, no puedo ampliar el significado, pues al no conocer el alfabeto árabe no sé como viene transcrito, si bien como líneas generales, creo coincide con su explicación publicada en los medios.

La tabla que le adjunté con los diferentes signos en cada tipo de escritura (salvo el árabe) y salvo errores, tiene importancia en el sentido de que permitiría una traducción automática por ordenador.

El origen es obviamente egipcio, y basta compararlo con los signos judaicos (arameo) ya que al pronunciar las letras, están haciendo alusión al dibujo egipcio.

Como para la contabilidad, eran necesarios 9 signos para unidades, 9 para decenas y 9 para centenas; el alfabeto se acaba configurando con 9x3 = 27 signos

Un 28º signo, vuelve a cerrar la Unidad, con el 1=A= Mil, pues ese es el unitarismo egipcio encerrado en el ojo de Horus.

El paso de binario (nuestro cerebro y sistema nervioso, funciona por pulsos eléctricos en binario) a décimal, lo hará nuestro cerebro.

Y del simple hecho de que el sistema binario, el 1 es la existencia y el 0 la nada, surgirá el concepto de que todo está entre el 1 y el 0; y que el 1 es el Todo. Un simple aspecto fisiológico de nuestro funcionar.

A las 1:24pm del junio 28, 2011, David G. Sellés dijo...

La raíz "AGR" significa "almacenamiento, guardar".

Al anteponerle la "M" símbolo plástico material y acabar en "I/Y" símbolo de la manifestación: Magri = lugar de almacenamiento, físicamente hablando

MAGRIT = sería "un vasto o amplio lugar de almacenamiento y/o aprovisionamiento" (si estaba en el cruce de varias rutas)

No sería un lugar común de abastecimiento o almacenamiento, sino de gran importancia.

Esto parece coincidir con los silos y depósitos de agua que comenta; motivo por el que era una "Madina" o ciudad y no era una "Hisn" o fortaleza.

DIN significa Norma o Ley; Madin (se lee Madian) es el cuerpo legislativo que hace la ley; MDINA es una estructura organizada físicamente, ciudad con calles y administración.

Todas las escrituras mediterráneas, egipcio, fenicio, griego, latín, arameo, hebreo etc... tienen en común el origen y el valor numérico, que va aparejado al concepto del signo.

El árabe, fue la primera lengua que separó el número de la letra y por eso se extendió como lengua, no por invasión islámica o árabe.

Un antecedente similar, es cuando el pueblo Asirio inventa el arameo, adaptando su escritura a la egipcia y fenicia, pero porque pasaban de un sistema sexagesimal al decimal, que simplificaba la contabilidad del imperio.

AT_Alefato_Comun.JPG

 
 
 

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