ARQUEOLOGOS

Red Española de Historia y Arqueología

Blog de José Angel Hernández -- Archivo abril 2012 (11)

¿Oculta la Sábana Santa una intencionalidad satánica?

 Pero no únicamente se explican con ello la disposición de las manos y de la huella de la planta del pie, sino que también se aclara la razón de que en la imagen del supuesto cadáver, el pelo caiga hacia adelante, y no hacia atrás como debía hacerlo si se tratase de un cuerpo colocado en decúbito dorsal. Indudablemente, la representación del cuerpo plasmado en la Sábana Santa se corresponde entonces con la de un cuerpo tumbado boca…

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Añadido por José Angel Hernández el abril 23, 2012 a las 10:29pm — 3 comentarios

Deformaciones tridimensionales y divinización de la Sábana Santa

De esta manera, en el momento del aprisionamiento de la Síndone entre la plancha móvil y la fija, se trasladaron al lienzo tonalidades amarillentas más obscuras en los lugares de mayor cercanía entre plancha y tela, y de un amarillento más tenue en las zonas de mayor alejamiento entre una y otra. Estas diferencias de tonalidades habrían de corresponderse respectivamente con las zonas de contacto y de no contacto entre cuerpo y lienzo.

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Añadido por José Angel Hernández el abril 17, 2012 a las 2:20am — No hay comentarios

Por qué se formó una imagen negativa y tridimensional en la Sábana Santa

La plancha móvil tomo la disposición convexa del rostro, mientras que la fija fue cortada por el perímetro del rostro, por lo que la plancha quedó libre justo en esta zona. Esta plancha fija reposaba sobre una base de arcilla blanda, que en la zona sobre la que debía caer la plancha móvil estaba cubierta por un pedazo de tela para que cuando en ella se hundiese el tejido de la Síndone a consecuencia del efecto prensado, la arcilla no la manchase por su…

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Añadido por José Angel Hernández el abril 16, 2012 a las 10:30am — No hay comentarios

Por qué se formó una tenue imagen en el reverso de la Síndone

Con la intención de querer trasladar al reverso del lienzo la sensación de que el cuerpo había traspasado el sudario, signo del proceso de resurrección, Friele se limitó a grabar en la plancha del reverso un contorno muy tenue del rostro y de las manos..que serían las zonas del cuerpo que primero deberían pasar a través de la tela que le servía a Cristo de mortaja.

 

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Añadido por José Angel Hernández el abril 15, 2012 a las 3:30am — No hay comentarios

Como se formaron las manchas de sangre en la Síndone

 

Por un lado tenemos la imagen, diseñada sobre la plancha de cobre al aguafuerte, y por el otro la sangre, impregnada directamente sobre el tejido de la Síndone antes de que la plancha móvil bajase y prensase el dibujo “sobre” esta. Al producirse el efecto prensado, los vapores nitrosos chamuscaron superficialmente las fibrillas que ya estaban impregnadas de sangre, de tal modo que el chamuscamiento se superpuso a los restos sanguíneos, y no a la…

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Añadido por José Angel Hernández el abril 12, 2012 a las 1:00pm — No hay comentarios

Sábana Santa: imagen plasmada sin contacto y sangre que fluye hacia el cielo

Como se puede observar en la fotografía tomada de las manos del cuerpo que aperece en la Síndone, el reguero de sangre que se produce a consecuencia de las heridas recibidas por los clavos se extiende desde el centro de la palma de la mano hasta la zona de la muñeca.

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Añadido por José Angel Hernández el abril 11, 2012 a las 3:30pm — No hay comentarios

¿Por qué en la imagen de la Síndone se intercalan fibras con y sin color?

El efecto prensado de la tela, combinado con el de la oxidación provocada por la aplicación de una fuente de calor sobre la solución de ácido nítrico y agua, transmitió a la Síndone una imagen en proceso de oxidación, cuyo perímetro exterior quedaba tapado por una segunda tela, y que al contactar con el tejido del lienzo destinadao a albergar la figura del Jesús fallecido, chamuscó superficialmente las fibras que habrían de diseñar el…

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Añadido por José Angel Hernández el abril 10, 2012 a las 10:30pm — No hay comentarios

La identidad secreta del artesano de la Sábana Santa desvelada

 

Friele Gensfleisch zu Laden residió en Maguncia desde 1372, según la documentación disponible. Era miembro de una conocida familia de comerciantes de tela, a lo que se dedicaba por tradición familiar, aunque el mismo era orfebre de profesión. Sus conocimientos del arte de la fundición del oro le…

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Añadido por José Angel Hernández el abril 8, 2012 a las 4:30pm — 1 comentario

Sábana Santa: ¿misterio desvelado?

Las ranuras que diseñaban el contorno del dibujo sobre la plancha, tenían la peculiaridad de que al dejar desprotegida la superficie de cobre precisamente en esas zonas, producían ahí un efecto oxidación, que al ser prensada la tela entre las dos planchas, dio como resultado la plasmación de la imagen por oxidación del cobre. …

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Añadido por José Angel Hernández el abril 7, 2012 a las 6:34pm — 1 comentario

Sinonimia entre los conceptos Mesías e Hijo de Dios

El concepto de Hijo de Dios recogido en algunos textos evangélicos y que los exegetas cristianos concibieron como prueba de una relación filial física entre Jesús y dios, era  conocido en los antiguos textos judíos, tanto en los veterotestamentarios como en los de Qumrán.

La potestad de ser designado con el apelativo de El Hijo de Dios constituye una legitimidad que en derecho corresponde al Mesías.…

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Añadido por José Angel Hernández el abril 3, 2012 a las 6:00pm — No hay comentarios

La conversión de Saulo en el camino de Qumrán

El objeto del presente artículo es exponer los argumentos históricos que convienen en suponer que la Damasco a la que se hace referencia en los evangelios canónicos en el episodio de la conversión de Pablo, no es la ciudad siria, sino el lugar en el desierto de Judea donde la Comunidad de los Hijos de Zadok se exilio por discrepancias teológicas con el sacerdocio oficial de Jerusalén.

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Añadido por José Angel Hernández el abril 1, 2012 a las 11:00pm — No hay comentarios

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