• El conjunto se ha depositado en el Museo Arqueológico Nacional tras su regreso a España desde el extranjero

08-enero-2026.- El Museo Arqueológico Nacional (MAN), museo de titularidad estatal dependiente del Ministerio de Cultura, en colaboración con la Policía Nacional ha acogido hoy la presentación de dos grupos escultóricos de bronce datados entre los siglos I y II d.C. que salieron ilegalmente del país hace más de una década. Las piezas, de época romana altoimperial y de gran singularidad y calidad, habrían sido expoliadas de un yacimiento del sur de la península entre los años 2007 y 2008 y subastadas, posteriormente, en 2012 tras ser blanqueado su origen y procedencia ilegal.

 

Las esculturas han sido entregadas al Ministerio de Cultura en un acto celebrado en el Museo Arqueológico Nacional, que ha contado con la presencia de responsables de la Policía Nacional y la Dirección General de Patrimonio Cultural y Bellas Artes del Ministerio de Cultura.

Se trata de una pareja de grupos escultóricos excepcional por su iconografía, al representar dos niñas de corta edad persiguiendo sendas perdices, una escena poco habitual en la escultura romana conservada hasta la actualidad. A la dificultad de que una escultura romana de bronce haya llegado hasta nuestros días se le suma lo excepcional de que se conserve una pareja escultórica completa, con sus bases de metal incluidas.

La investigación policial para conseguir el retorno de los bronces al patrimonio cultural español ha contado con la colaboración de la embajada española en Suiza, el apoyo del Ministerio de Cultura a través de la Subdirección de Registros y Documentación del Patrimonio Histórico y del Museo Arqueológico Nacional, así como del departamento de Aduanas de la AEAT.


Este acto se enmarca en la colaboración continua entre ministerios, especialmente del Ministerio de Cultura, a través de la Dirección General de Patrimonio Cultural y Bellas Artes, con el apoyo relevante de centros como el MAN, y las fuerzas y cuerpos de Seguridad del Estado en la lucha contra el tráfico ilícito de bienes del patrimonio cultural.

 

La editorial La Esfera de los Libros nos hace llegar una de las obras que más estábamos esperando desentrañar, "La secta republicana. La intransigencia ideológica de la izquierda y el naufragio de la primera democracia española", una obra del historiador Luis E. Íñigo, donde narra uno de los episodios más controvertidos pero a la vez más interesantes para conocer mejor la historia de la España del siglo XX como es la Segunda República, un tema del que el autor es especialista y que ahora nos brinda la posibilidad de conocer en profundidad, el funcionamiento político de la izquierda española durante este período.

 

El análisis de los errores de la izquierda durante la Segunda República Española es un tema central en la historiografía contemporánea, destacando fallos estratégicos y políticos que contribuyeron a la inestabilidad política en este período histórico de nuestro país y su autor lo ha sabido desgranar muy bien.

 

Pero, en contra de lo que afirman los defensores de las mal llamadas leyes de memoria, no lo hizo sin más como resultado de la cerril oposición del «bloque dominante tradicional» (obispos, militares y terratenientes) a cualquier intento de modernización del país. En este libro se afirma que los dirigentes de la izquierda republicana diseñaron el régimen pensando antes en sus objetivos revolucionarios que en asegurar el consenso de las principales fuerzas políticas sobre unas reglas de juego compartidas que hicieran posible su alternancia en el poder.

 

Apenas cinco años después, se produciría una sublevación militar fallida que daría finalmente con el comienzo de una terrible guerra civil que destruiría la primera democracia española, condenando al país a casi 40 años de una dictadura que traería graves consecuencia para España como el atraso industrial, analfabetización, hambre y miseria económica hasta casi los últimos años del régimen de Franco.

 

La revolución de octubre de 1934, el sectarismo de las reformas sobre las cuestiones religiosas o el sentimiento de que la República pertenecía solo a los republicanos de izquierda, entre otras cuestiones, dificultaría la creación de una democracia integradora y poco a poco se irán forjando una serie de conflictos que acabarían en una inevitable guerra civil.

 

Si la República fracasó, no fue solo como resultado de la reacción de las derechas, según el autor, sino como fruto de políticas concretas llevadas a cabo por individuos que podían haber obrado de otro modo: Azaña y los suyos, la secta republicana.

 

 

Editorial: La Esfera de los Libros

Fecha de publicación: 2025-11-05 (Primera edición) 

Páginas: 360 aprox.

ISBN: 978-84-1094-174-8

Medidas: 16 x 22.5 x 24 cm  

Formato: Rústica con solapas

Peso: 406 gramos 

Colección: Historia
Precio: en torno a 21,90€ (Según tiendas y ofertas, el precio puede varias)

Puedes adquirir tu ejemplar pinchando aquí: https://www.esferalibros.com/libros/la-secta-republicana/ 

 

 

Luis E. Íñigo es historiador, inspector de educación y autor de casi una treintena de libros de investigación y divulgación. Especialista en la Segunda República española, ha escrito sobre ella numerosos artículos especializados y las monografías Melquíades Álvarez: un liberal en la Segunda República (2000), La derecha liberal en la Segunda República española (2000), Breve Historia de la II República española (varias ediciones) y Una República para todos los españoles. El fracaso del centro y el colapso de la primera democracia española (2024). Ha sido profesor de las universidades privadas Camilo José Cela y Nebrija, y en la actualidad imparte clase de Historia del siglo XIX en la Universidad de Mayores del Colegio de Docentes de Madrid, del que es secretario general, y colabora con asiduidad en La Aventura de la Historia y El Debate. 

 

 16-diciembre-2025.- El Museo Arqueológico Nacional (MAN), museo de titularidad estatal dependiente del Ministerio de Cultura, inaugura hoy su nueva Vitrina Cero, ‘¡A Belén pastores! Figuras del Nacimiento barroco del Museo Arqueológico Nacional’. En esta ocasión, este espacio expositivo que se renueva trimestralmente investiga sobre una de las producciones artísticas favoritas del Barroco: el belén.

 
Concretamente, la nueva muestra temporal del MAN indaga en el género del ‘presépio’ (belén en portugués) característico de la primera mitad del siglo XVIII.
Estas producciones artísticas, aunque de excelente calidad técnica, se han visto eclipsadas en ocasiones por los famosos belenes napolitanos, de los que, sin embargo, se diferencian sustancialmente.
 

 
Así, en los belenes de Nápoles destacan la gran variedad de escenas de la vida cotidiana en los mercados, las tabernas, o las personas realizando diversos oficios, que se incluyen en los belenes y que le otorgan un carácter más profano.
 

 
En el caso de los belenes portugueses, estos detalles cotidianos son sustituidos por la proliferación de escenas religiosas como ‘el anuncio a los pastores’ o ‘la matanza de los inocentes’. Esto es debido a que los primeros eran encargados por la aristocracia, mientras que en los segundos, los comitentes eran las órdenes religiosas.

El belén que ahora se presenta en el MAN fue realizado por António Ferreira, a quien se le atribuyen algunos de los nacimientos portugueses más importantes de la primera mitad del siglo XVIII. Esta producción artística, que consta de nueve grupos y figuras de barro cocido y policromado, llegó al museo en 1872.

Entre las figuras que se presentan, destaca el grupo de pastores comiendo, el gaitero o la escena del ‘anuncio a los pastores’. No obstante, el belén está incompleto ya que no se conserva la escena del ‘misterio’, formada por las figuras de la Virgen, San José y el Niño. Para suplir esta ausencia se ha reproducido en la trasera de la vitrina uno de los nacimientos de Ferreira que se alberga en Museu Nacional de Arte Antiga de Lisboa. Esta fotografía se une a las figuras reales como si fuera un trampantojo barroco.
 

Como complemento a la Vitrina Cero, el museo ofrece diversas actividades entre las que se incluyen charlas, acompañadas de visitas guiadas a la muestra temporal. Toda la información sobre estas actividades está disponible en la página web del museo.

La iniciativa forma parte del Circuito de Belenes de Madrid y podrá visitarse hasta el 11 de enero de 2026 en la antesala de acceso a la exposición permanente del MAN.

Desde su puesta en marcha en 2017, este espacio se destina a mostrar bienes y temas singulares, en su mayoría inéditos o poco conocidos, que completan y enriquecen la exposición permanente, dando la oportunidad a los visitantes de conocer nuevas propuestas.

Fuente: MAN

 

 

● La Plataforma de Profesionales de la Arqueología (PEPA) ha presentado una solicitud formal a la Dirección General de Patrimonio Cultural y Bellas Artes del Ministerio de Cultura para iniciar un procedimiento de expolio por omisión contra la Xunta de Galicia.

● El motivo: la reforma de la Ley de Patrimonio Cultural de Galicia -Ley de Medidas Fiscales y Administrativas (2026)-, en tramitación parlamentaria, traslada de forma masiva las competencias de protección a los ayuntamientos, incluyendo las intervenciones en bienes y ámbitos protegidos del patrimonio cultural, debilitando gravemente la protección autonómica y generando un riesgo real de deterioro.

● Alerta sobre el Camino de Santiago y su entorno: La PEPA alerta que, ante el riesgo para bienes declarados Patrimonio Mundial como el Camino de Santiago, se informe a la UNESCO de la situación para garantizar el cumplimiento de las obligaciones internacionales del estado español.
 

Madrid, 11 de diciembre de 2025. La Plataforma de Profesionales de la Arqueología (PEPA) ha presentado formalmente una solicitud de inicio de procedimiento de expolio por omisión ante el Ministerio de Cultura. La solicitud, dirigida a la Dirección General de Patrimonio Cultural y Bellas Artes, busca la intervención urgente del Gobierno central para proteger el patrimonio cultural de Galicia ante una inminente reforma legislativa autonómica.

La solicitud se fundamenta en los artículos 4 y 6 de la Ley 16/1985, del Patrimonio Histórico Español, y tiene como objeto la reforma de la Ley 5/2016 del Patrimonio Cultural de Galicia, actualmente incluida en el Proyecto de Ley de Medidas Fiscales y Administrativas (2026) en tramitación parlamentaria.
 

Según la Plataforma, esta reforma supone un "riesgo real y sistémico de deterioro" del patrimonio cultural gallego, ya que traslada de manera masiva y sin suficientes garantías a los ayuntamientos la competencia para autorizar intervenciones en bienes y entornos protegidos. Esto, según la plataforma, "debilita gravemente la tutela autonómica" y encaja perfectamente en el concepto legal de expolio por omisión.

El transferir a los ayuntamientos la autorización de intervenciones sobre bienes catalogados con protección estructural y ambiental, sus contornos de protección y sus zonas de amortiguamiento, implica vaciar de contenido la tutela autonómica, que era ejercida por personal técnico especializado de la Xunta de Galicia.
 

Esta delegación se produce en administraciones locales que mayoritariamente no disponen de personal cualificado ni de recursos suficientes, careciendo de:
 

– Personal técnico especializado en patrimonio cultural.
– Arqueólogos y arquitectos con formación específica en conservación patrimonial.
– Unidades municipales de patrimonio cultural dotadas de medios.
– Mecanismos de coordinación técnica con la administración autonómica.
– Capacidad real para ponderar adecuadamente los valores culturales frente a presiones urbanísticas, económicas o sociales de proximidad.
 

Estas carencias se confirman además con el informe publicado por el Consello da Cultura Galega publicado en noviembre de este año y donde se alerta de las posibles consecuencias para el patrimonio cultural gallego.
 

Por todo lo anteriormente expuesto, la Plataforma de Profesionales de la Arqueología insta al Ministerio a tomar las siguientes medidas inmediatas:
 

1. Iniciar el procedimiento de tutela por expolio previsto en la legislación estatal.
2. Requerir formalmente a la Xunta de Galicia la revisión y, en su caso, la suspensión de los efectos de las modificaciones normativas que, a su juicio, anulan la tutela autonómica efectiva sobre los bienes culturales.
3. Adoptar medidas cautelares de supervisión y control sobre las licencias municipales que se otorguen en ámbitos protegidos, mientras se evalúa el impacto real de la reforma.
4. Informar a la UNESCO si se aprecia un riesgo para bienes declarados Patrimonio Mundial, haciendo una mención especial al Camino de Santiago y su entorno.

La PEPA subraya la obligación del Estado español de garantizar la protección del patrimonio cultural, más aún cuando se trata de bienes de interés mundial. La plataforma se mantiene firme en su defensa de un sistema de protección "adecuado y eficaz" y espera una pronta actuación del Ministerio de Cultura para evitar un daño irreparable al patrimonio gallego.
 

Sobre la Plataforma Estatal de Profesionales de la Arqueología (PEPA)
 

La Plataforma Estatal de Profesionales de la Arqueología (PEPA) nació en noviembre de 2018 y poco a poco ha ido ganando peso como portavoz de las reivindicaciones del colectivo de la arqueología profesional. Su objetivo es defender los intereses, profesionalizar y dar cohesión al colectivo de arqueólogos en España, abordando retos administrativos, legales y sociales, y promoviendo su reconocimiento social y laboral a nivel nacional e internacional.
 

La imagen romántica del profesional de la arqueología como descubridor de tesoros que tiene la sociedad dista mucho de la realidad de la situación del colectivo que trabaja en la arqueología preventiva y observa con indignación la situación de desamparo y abandono actual del patrimonio cultural.

 

Fuente: 

 

- La muestra, centrada en el ámbito humano, expone cerca de 250 piezas, algunas de las cuales salen por primera vez de México
 

2-diciembre-2025.- El Museo Arqueológico Nacional (MAN), museo de titularidad estatal dependiente del Ministerio de Cultura, inaugura, dentro del gran proyecto expositivo ‘La mitad del mundo. La mujer en el México indígena’, la muestra que explora ‘el ámbito humano’.
 

Tras el adelanto que se pudo visitar en el museo desde el pasado 31 de octubre, se abre ahora al público la exposición completa, que reúne cerca de 250 piezas, algunas de las cuales salen de México por primera vez.

 
Durante el acto de presentación, el ministro de Cultura, Ernest Urtasun, ha señalado que “esta exposición sitúa en el centro de la conversación dos aspectos de singular trascendencia: las culturas originarias y el papel de las mujeres en las comunidades indígenas de México. No nos extrañará que en sistemas políticos y sociales basados en relaciones de poder hayan sido, precisamente, las mujeres frente a los hombres y las comunidades indígenas frente a otras culturas dominantes o hegemónicas quienes hayan visto su voz opacada, desoída o incluso silenciada durante siglos”. Por esto, ha añadido, “esta exposición es en sí misma un acto de reconocimiento, con el que devolvemos a culturas, saberes e identidades injustamente relegadas su lugar de centralidad”.
 

 
El proyecto, distribuido en cuatro sedes en Madrid, aborda la tarea de visibilizar a diversidad, la complejidad y la relevancia histórica de las mujeres en las culturas originarias de México desde época prehispánica hasta la actualidad.
 

En concreto, la sección que presenta el Museo Arqueológico Nacional, ‘El ámbito humano’, se centra en el protagonismo de las mujeres en prácticas de cuidado y mantenimiento; producciones como el tejido o la alfarería; los ciclos de edad y género con ritos de paso, del nacimiento a la muerte; los códigos de indumentaria y adorno de las mujeres de la élite, su papel en la esfera sagrada y funeraria; el linaje y las alianzas matrimoniales, o su participación en los sistemas de prestigio y de poder.
 

Guerrera águila y guerrero jaguar. Museo Arqueológico Nacional
 

Además, la propuesta atesora un extraordinario interés arqueológico, conectado con proyectos de investigación del ámbito peninsular, que se reflejará en la programación pública del MAN. La muestra se acompañará con un programa de conferencias, visitas guiadas y dinamizadas, talleres para familias y contenidos digitales en redes sociales, que permitirán al público profundizar en los contextos históricos y antropológicos de esta muestra.
 

 
La exposición que ahora inaugura el MAN, cuyo avance se presentó el pasado 31 de octubre, se articula en dos grandes bloques temáticos. Por un lado, la vida cotidiana, en el que se muestra el papel de las mujeres indígenas como pilares de la vida familiar, económica y ritual. Se exhiben piezas como ‘La mujer desgranando maíz’, una tejedora de Jaina o la ofrenda con escena de parto procedente de Colima, así como una cuidada selección de ornamentos que ilustran la importancia del adorno femenino como símbolo de identidad, rango y prestigio.
 

 
Por otro lado, el linaje y el poder, ámbito centrado en el liderazgo ejercido por mujeres en espacios asociados de manera tradicional a los hombres. Se incluyen ejemplos de sacerdotisas, gobernantes y figuras de alto rango, como la señora Yohl Ik’Nal, una de las pocas mujeres que gobernaron Palenque por derecho propio, o la mujer azteca conocida como La Malinche.
 

La exposición del MAN constituye un ejemplo de colaboración internacional con México, país con el que el Museo ya ha colaborado en señaladas ocasiones desde los años ochenta.
 

 
En concreto, esta iniciativa surge de la colaboración entre el Ministerio de Asuntos Exteriores, Unión Europea y Cooperación de España – a través de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID); la Secretaría de Cultura del Gobierno de México – a través del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México (INAH) –, junto con el Ministerio de Cultura de España y la Secretaría General Iberoamericana (SEGIB).
 

Cuenta, además, con el apoyo de entidades públicas y privadas de España y México, así como con la participación de museos nacionales, regionales y de sitio de todo el territorio mexicano.
 

 
Forma parte de un proyecto binacional sin precedentes, enmarcado en la declaración del Gobierno de México del año 2025 como ‘Año de la Mujer Indígena’ y en el que España participa, entre otras iniciativas, en la organización de esta gran muestra internacional distribuida entre el Museo Nacional Thyssen- Bornemisza, Instituto Cervantes, Casa de México y el Museo Arqueológico Nacional, que reúne 435 piezas de enorme valor artístico, muchas de ellas nunca antes expuestas fuera de México.

 

Fuente: MAN