Viajamos a La Alberca, en Salamanca

Viajamos a la localidad de La Alberca, en la provincia de Salamanca.
Vídeo realizado por Aníbal Clemente e Inma Estévez de este precioso pueblo lleno de un encanto que sólo se percibe cuando se visita.

La población ya estaba asentada en La Alberca desde antes de la llegada de los romanos, como demuestra el castro prerromano bajo el cual se asienta una parte del pueblo. De la época visigoda hay pocos datos, no obstante se sabe que se reutilizó material de estos momentos para construir la Ermita de Majadas Viejas.

En los dinteles de las puertas suele haber inscripciones religiosas, esto podría indicar que sus pobladores eran conversos y utilizaban este método para reafirmar su fe.

Los primeros vestigios de la historia de La Alberca hay que buscarlos en la prehistoria, cuya huella permanece en las pinturas rupestres de la época del neolítico en numerosos canchales y riscos de los valles que rodean a La Alberca: Lera y Las Batuecas.

En la Edad Media, entre los siglos XII y XIII se produjo la repoblación por decisión del rey Alfonso IX. Del flujo de gente que llegó a esta tierra, parte destacada fue la de origen francés a través de D. Raimundo de Borgoña, noble francés casado con doña Urraca, una de las hijas de Alfonso VI. Este origen justificaría la numerosa presencia de topónimos franceses en la Sierra de Francia.

Al final de la Edad Media destaca un hecho de importancia capital para la zona: el hallazgo de la imagen de la Virgen de la Peña de Francia (1434), que convirtió el santuario construido posteriormente en un lugar de peregrinación, al que se unieron los peregrinos del Camino de Santiago que seguían el llamado Camino del Sur por la Calzada de la Plata.

En el siglo XVII la Peña de Francia, con su Virgen Negra, es ya citada por Cervantes en El Quijote; el valle de Las Batuecas es para Lope de Vega el escenario en el que se refugian dos enamorados que huyen de la Corte. Desde entonces La Alberca, con la Peña de Francia y Las Batuecas, han sido un escenario convertido en mito, en leyenda.

Esencia mítica que se mantiene en la actualidad en su arquitectura y su paisaje, en sus gentes y costumbres.

LA MOZA DE ÁNIMAS

Todos los días del año, haga frío o calor, llueva o nieve, al atardecer, cuando el crepúsculo de la tarde está cayendo, se oye por las calles de La Alberca, el tañir de una campana acompañada de un salmo y bisbiseo acompasado;

«Fieles cristianos
acordémonos de las benditas almas del
purgatorio
con un padrenuestro y un avemaría
por el amor de Dios»

Da tres toques con la esquila y continúa con la salmodia:

«Otro padrenuestro y otro avemaría
por los que están en pecado mortal
para que su Divina Majestad
los saque de tan miserable estado»

La Moza de Ánimas, va acompañada por otras mujeres, haciendo un recorrido por las calles del pueblo, parándose en determinadas esquinas para llamar a la oración a los vecinos.

Esta es sin duda una de las tradiciones con más arraigo en La Alberca, y que se conoce desde siempre.

Contestación a José Luis Santos y sus ansiados intentos de acabar con Historia y Arqueología (REHA)


Estimados amigos y seguidores de Historia y Arqueología:

Este es el artículo más triste que jamás he tenido que escribir en una web o en un blog.

Me he visto obligado a publicar este artículo porque se lo debo a mi gente y quería aclarar algunos puntos a la hora de exponer mi versión, más que probada, de los hechos que aquí acontecen en respuesta al artículo remitido por José Luis Santos en Terrae Antiqvae y sus "brillantes" comentarios:

 DEFINICIÓN DE PLAGIO SEGÚN LA RAE:

- 1. tr. Copiar en lo sustancial obras ajenas, dándolas como propias.

Y a partir de aquí, todo son injurias y calumnias hecha además con publicidad por parte del Sr. Santos.

- Hice lo que tenía que hacer para demostrar las malas prácticas y los ataques continuos hacia Historia y Arqueología por parte de Terrae Antiqvae.

Historia y Arqueología cuando estaba hospedada en la empresa NING.

¿Cuál fue realmente el motivo del cabreo del Sr. Santos?

- El aumento de los miembros y visitas en Historia y Arqueología tanto en la web oficial como en las redes sociales hace estallar a José Luis Santos por la pérdida de su monopolio en divulgación cultural.

- El Sr. Santos me acusa de falta de ética y moral por no citar a Terrae Antiqvae de unos artículos que NO son de dicha web, teniendo la osadía de amenazar con la justicia.


- En absoluto se ha plagiado nada de Terrae Antiqvae, puesto que para plagiar algo se debe, en primer lugar, copiar un artículo ORIGINAL , y segundo, atribuirse la autoría del mismo (Como dice la RAE), a ver si aprendemos la lección Sr. Santos, Caso de los Cobos y compañía.



LA HISTORIA:

- Fui el creador del grupo de Historia del Arte en Terrae Antiqvae (cuando escribía mi nombre en latín) y expulsado por el Señor José Luis Santos, solo por tener una Red Social de Historia y Arqueología, por ello, José Luis cree que todo lo he estado haciendo por venganza, solo le doy su propia medicina, nada más.

Ya estaba tardando nuestro "amigo" el Sr. José Luis Santos al darse cuenta de que existen los mismos artículos de Terrae Antiqvae publicados en la REHA y realmente esperaba que publicara su descontento en su web con su siguiente artículo: https://terraeantiqvae.com/profiles/blogs/el-cansino-copy-pega-de-anibal-clemente-en-su-historia-y-arqueolo ya que, de forma sistemática e intencionada, se han seleccionado varios artículos de Terrae, publicados en Historia y Arqueología por medio del código fuente y realizar un seguimiento programado a fin de determinar que Terrae Antiqvae, nos ha estado usando como herramienta y copiándonos los mismos temas para sus artículos, por lo que se ha decidido que, a partir de la presente fecha (Mayo de 2015) Historia y Arqueología contará también con los mismos artículos que publique Terrae Antiqvae, independientemente de su autor (Salvo que sean artículos originales de T. A.), tal y como han estado haciendo Santos y compañía durante muchos años y lo haré con cualquiera que haga lo mismo en cada uno de mis proyectos personales que tenga creados.

LOS COMENTARIOS DEL ARTÍCULO:

Viendo los comentarios de dicho artículo en cuestión, el Sr. Santos hace referencia al dominio www.cronicauniversal.com del que fui el titular del mismo en su momento, así como de un blog llamado DIARIO DEL MISTERIO para crear varios proyectos de divulgación mixto a modo de diario digital con el fin de divulgar contenidos alternativos y para recaudar fondos con el fin de mantener la página de www.historiayarqueologia.com, ya que ésta se alojaba en la empresa NING, cuyo uso era gratuito hasta el año 2010, año en el que se volvió de pago. Posteriormente dicha empresa estableció unas tasas anuales insostenibles para páginas de contenido cultural sin ánimo de lucro.

- Tanto CRÓNICA UNIVERSAL como DIARIO DEL MISTERIO compartían contenidos de HISTORIA Y ARQUEOLOGÍA por lo que muy probablemente se pudiera encontrar algún artículo similar compartido por usted y por el Sr. Caso de los Cobos en su T. A.

Además ¿Qué tiene de malo compartir sus mismos artículos Sr. Santos si usted no tiene los derechos de autor de los mismos? ¿Por que le molesta tanto que citemos a su autor o fuente original y no a su página?... Ah, es verdad, que si no citamos a TERRAE ANTIQVAE no le damos visitas a su negocio, del que ya obtiene los beneficios suficientes para mantener su página con soltura, cosa que otros no hemos podido hacer y hemos tenido que recurrir a otros medios y estrategias para salir adelante con nuestro proyecto principal que es HISTORIA Y ARQUEOLOGÍA.

En la web www.cronicauniversal.com se crearon, una sección y un sistema de intercambio de enlaces con el blog llamado "Zona Reservada" (Especializado en contenidos para Adultos) con el fin de llegar a más gente y, de esta manera, se obtendrían más beneficios con la publicidad e invertirlos en www.historiayarqueologia.com, nada más.
Zona Reservada se incluyó en el proyecto Crónica Universal a cambio de PROMOCIÓN permanente del blog y del reparto del 40 por cierto de los beneficios por publicidad.

Usted tiene su negocio de vender material de oficina para mantener Terrae Antiqvae Sr. Santos y yo tengo el mío de creación y edición de páginas web, así de sencillo.

Si cree que necesito ayuda psicológica o estoy enfermo por hacer posible que éste proyecto cultural salga adelante gracias a mi trabajo, me parece que el que tiene patologías graves en su cabeza es usted Sr. Santos, hágaselo mirar porque con la edad empeora.

LA ÉTICA Y MORAL DEL SR. SANTOS:
 
- José Luis Santos se ha dedicado a expulsar a sus propios miembros de Terrae Antiqvae por que también pertenecían a Historia y Arqueología (Véase el caso de Ferrán Lagarda i Mata más abajo) cuando estaba en NING. Menudo ejemplo de ética que está dando a su comunidad.

LAS AMENAZAS DE JOSÉ LUIS SANTOS, UN EJÉMPLO DE "ÉTICA" (CASO DE FERRÁN LAGARDA I MATA)

¡Hola!

Soy Ferran Lagarda Mata, arquéologo y creador del grupo Arqueología de Menorca dentro de la red social Terrae Antiqvae.

Acabo de recibir este email del administrador y propietario de dicha red:

“”José Luis Santos Fernández te ha enviado un mensaje en Terrae Antiqvae - Arqueologia - Historia Antigua y Medieval

Asunto: Hola Ferran

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Veo que replicas los post que envías aquí en el CLON, junto a las noticias de ovnis''. He eliminado tu post, y tendrás que decidir dónde quieres trabajar. Aquí son expulsados los miembros que también están alli. Ya me dirás.””

El CLON, como el lo llama, es esta otra red hospedada también en NING:

ARQUEÓLOGOS: Red Española de Historia y Arqueología (REHA)

Me parece intolerable que el citado José Luis Santos pueda decirme a qué red puedo o no pertenecer (es como si me dijera que si estoy en Facebook no puedo estar en Twitter). Que me pueda prohibir estar en una si no quiero verme expulsado de la suya, a pesar de que, hasta ahora, consideraba ésta más interesante. Y, además ignoro la razón de todo ello.

Por todo ello, he decidido, muy a mi pesar, darme yo de baja de Terrae Antiqvae (a no ser que que el mismo se vuelva atrás en su amenaza), llevarme la Biblioteca Digital de Arqueología e Historia de Menorca (de mi casi absoluta propiedad, pues hasta ahora sólo dos personas habían contribuido a ella con un par de títulos) al grupo Arqueología de Menorca de Arqueólogos, donde aún no estaba porque me dedicaba más a Terrae Antiqvae, y cerrar el grupo.

Me veo obligado a hacerlo en aras de mi propia libertad y respeto de mi intimidad (no creo que tenga él por qué saber en dónde estoy yo apuntado y, si lo sabe, porque es público, tampoco tiene por qué inmiscuirse en mi vida privada).

Ya que me dan a elegir entre estar en una u otra red, lógicamente prefiero continuar en la que no me amenaza, aunque hubiera preferido estar en las dos.

Dicho esto, desde este que básicamente era el mensaje de despedida que he mandado a mis antiguos contertulios del grupo Arqueología de Menorca de Terrae Antiqvae, os invito a apuntaros al de nombre similar en Arqueólogos. Sed bienvenidos.


Ferran Lagarda Mata


TERRAE ANTIQVAE "PLAGIANDO" A HISTORIA Y ARQUEOLOGÍA (DANDO EJEMPLO)



Captura de pantalla de uno de los tantos ejemplos que demuestra que Terrae Antiqvae ha estado realizando seguimientos en Historia y Arqueología para beneficiarse. El resultado ha sido todo un éxito.

Para José Luis Santos y Guillermo Caso de los Cobos... ¿Esto sería un PLAGIO DESCARADO en toda regla no?, pero para mi no lo es, por eso nunca os hemos acusado de plagio.

Un ejemplo y prueba de lo que estoy comentando en éste artículo, es que el lector, podrá comprobar en directo, que Terrae Antiqvae nos copiaba temas, artículos y nos usan de "motor de búsqueda" para sus propios intereses SIN CITAR A HISTORIA Y ARQUEOLOGÍA. Son todo un ejemplo, si señor!

Muchos pensarán que hemos coincidido en publicar el artículo partiendo de la misma fuente, pero por qué no se preguntan por un momento... ¿Por qué Guillermo Caso de los Cobos lo publica dos horas después de que lo publicara Historia y Arqueología?. A las pruebas me remito.

Podréis comprobarlo en directo en los siguientes enlaces si no lo ha borrado o modificado:


http://www.historiayarqueologia.com/profiles/blogs/el-mito-del-genocidio-espanol-por-la-conquista-de-america

http://terraeantiqvae.com/profiles/blogs/el-mito-del-genocidio-espanol-las-enfermedades-acabaron-con-el-95

NOTA: Los enlaces por parte de Historia y Arqueología pueden no estar ya disponibles debido a que Historia y Arqueología renunció al formato de NING al privatizarse el mismo, pero tenéis la captura de pantalla para poder compararlo.

LA COMPETENCIA VIENE MAL PARA EL NEGOCIO


El Señor Santos sabe perfectamente que fui expulsado porque se dio cuenta que también tenía una web similar y no quiso aceptar ningún tipo de competencia en el campo del formato Red Social que ofrecía la empresa NING.

Pretendía ser el único que contase con una Red Social dedicada exclusivamente a la Historia y la Arqueología, de esta manera, conseguiría muchísimas más visitas y miembros que podían hacer clic en los banners publicitarios de su negocio que tiene insertado en la parte derecha de su web. La COMPETENCIA, VIENE MAL PARA EL NEGOCIO.


No me parece mal que publicite su negocio en su web Sr. Santos, pero no te aproveches de los demás para ello (Ya has podido comprobar lo que se siente cuando se aprovechan de tí)

Guillermo Caso de los Cobos, el famoso "traductor" de Terrae Antiqvae

Os voy a poner un ejemplo, para que os hagáis una pequeña idea de como traduce algunos artículos este señor, que, además se atribuye como propios con la firma (Traducido por G.C.C. para Terrae Antiqvae sin contar con el permiso del autor original).Vean y juzguen por vosotros mismos (Click en la imagen para ampliar).
Un plagio en toda regla, puesto que se atribuye la traducción como propia sólo por el mero hecho de cambiar dos o tres palabras. ESO SI ES PLAGIO Sr. Caso de los Cobos!.

Artículo original: https://www.ancient-origins.es/noticias-lugares-antiguos-asia/naqsh-e-rustam-las-antiguas-tumbas-los-poderosos-reyes-persas-002653


Copia de Guillermo Caso de los Cobos (ligeramente modificada enlazando a la fuente en inglés para darse más mérito): http://terraeantiqvae.com/profiles/blogs/naqsh-e-rustam-las-espectaculares-tumbas-de-los-poderosos-reyes-p


Si al Sr. caso de los Cobos le molesta que compartamos los mismos artículos (que tampoco son de su propiedad o autoría), publíquelos fuera de Terrae Antiqvae.

CONCLUSIÓN

No tengo ningún problema en citar a Terrae Antiqvae cuando los artículos o noticias sean trabajos originales propios, pero visto su comportamiento, jamás vamos a proceder a mencionar su web y continuaremos haciéndolo el tiempo que sea necesario hasta que entienda que no existe PLAGIO alguno por parte de HISTORIA Y ARQUEOLOGÍA.

Puede que, en principio, haya empleado técnicas poco ética u ortodoxas (aunque ahora que lo pienso, no tiene nada de poco ético), pero era necesario, para que todos sepáis y entendáis de dónde realmente se han estado "nutriendo" esta gente todos estos años simplemente para dar a conocer su empresa de material de oficina SMO.

Sr. Santos, te consideré en su día un amigo y un compañero, pero ya has demostrado la clase de persona que es usted, volviendo contra mi a tus propios miembros de T. A. con acusaciones injuriosas de plagio cuando Historia y Arqueología ha citado siempre al medio o autor original.

En repetidas ocasiones afirmas insistentemente que necesito ayuda profesional, un psiquiatra, insultándome con palabras como enfermo mental, "obseso"... Te va a salir muy caro.

Una verdadera lástima que exista gente tan mezquina e intolerante con los demás y que tengan esa actitud tan despreciable hacia mi y hacia miembros que formaban parte de la comunidad de Historia y Arqueología.

Se están estudiando adoptar medidas legales contra usted por ser el responsable de los delitos contra el honor (Injurias y Calumnias), contra mi persona y contra la marca www.historiayarqueologia.com por el uso de la palabra PLAGIO de forma injuriosa con el fin de menospreciar nuestra labor divulgadora.

Un fuerte abrazo a todos los amigos y amigas que siguen cada día Historia y Arqueología, porque gracias a vosotros, seguiremos adelante, independientemente de los obstáculos que nos pongan por delante.

Aníbal Clemente
Editor de Historia y Arqueología.

Navegar por el Nilo es conocer Egipto

Para conocer esta cultura tan antigua, es indispensable hacerlo a través de su protagonista: su río

Todo el que desee en sus viajes conocer los lugares más bellos e interesantes del mundo no debería obviar conocer Egipto navegando el Nilo, ya que esa antigua civilización siempre estuvo estrechamente vinculada al mayor río de África.

Son muchos los lugares maravillosos que se podrá conocer en esa travesía, empezando por la ciudad de Luxor, donde se podrán visitar el Templo de Karnak, que es el centro religioso más antiguo del mundo y es, después de la pirámide de Guiza, el sitio más visitado de Egipto.

El Templo de Karnak es el centro religioso más antiguo del mundo

El Templo de Karnak está ubicado en Luxor

Siguiendo el recorrido, una parada obligatoria es el Valle de los Reyes, una impresionante necrópolis del Antiguo Egipto que es hoy la mayor parte de los monumentos históricos de Egipto, Patrimonio cultural de la humanidad.

El Valle de los Reyes, en Egipto, es una asombrosa necrópolis

Una de las joyas que podrán conocer son los dos templos de Abu Simbel, que se pudieron salvar cuando se construyó la represa de Assuan a través de una reconstrucción que fue coordinada por la UNESCO.

Templos de Abu Simbel se pudieron salvar durante la reconstrucción de la represa de Assuan

Templo de Abu Simbel, en Egipto

Un recorrido impactante es el contraste de temperatura que se siente al bajarse del barco, en Nubia, y subir algunos metros alejados de la ribera para conocer una de las antiguas civilizaciones y en particular ver las bellas casas pintadas con colores vivos.

Casa colorida, en Nubia

Luego se llega a El Cairo, la ciudad musulmana más grande del mundo, con más de 24 millones de habitantes y de la que se dice que es la urbe de los mil minaretes.

El Cairo, la ciudad musulmana más grande del mundo

Un paseo obligado es visitar y –si esta en forma– entrar en la pirámide de Giza, considerada como la más antigua de las famosas siete maravillas del mundo. Se estima que su construcción terminó en el año 2570 a.C. Pero el espectáculo de ver las tres grandes pirámides juntas es inolvidable.

Las pirámides de Giza son emblema de Egipto

La esfinge de Giza es una parada obligatoria en Egipto

Por supuesto que no completaría la visita si no ve la Esfinge de Giza.
Entrada al Museo de El Cairo

Para concluir la visita a El Cairo, es indispensable visitar el museo arqueológico que es, simplemente, espectacular.

Guadalupe, Cáceres (Extremadura)

Un vídeo realizado por Aníbal Clemente e Inma Estévez sobre uno de los lugares más emblemáticos de Extremadura, la localidad de Guadalupe, en Cáceres, el 2 de mayo de 2015.

Se sitúa en la comarca de Las Villuercas con partido judicial en Logrosán. Los pueblos más cercanos por carretera son Cañamero, Alía, Castilblanco, Logrosán, Navalvillar de Ibor y cuenta con más de 2.000 vecinos.


Según la tradición un pastor encontró una talla de la virgen María en el río Guadalupe a finales del siglo XIII o principios del XIV. Cerca del lugar donde se encontró la imagen se construyó una ermita alrededor de la cual surgió el asentamiento actual con el nombre de Puebla de Santa María de Guadalupe. Desde la construcción del primer santuario Guadalupe se convirtió en el centro de peregrinación más importante de la península ibérica después de Santiago de Compostela, condición que mantiene en la actualidad a través de la peregrinación que llega de toda España por los caminos de Guadalupe. Esto se debe al hecho de que si Santiago es el patrón de España, la virgen de Guadalupe es la patrona de todas las tierras de habla hispana y ostenta el título de reina de las Españas según la tradición católica. El actual Real Monasterio de Santa María de Guadalupe es considerado como uno de los mayores símbolos de Extremadura y la Virgen de Guadalupe es también patrona de esta región. El municipio cuenta con gran cantidad de monumentos además del monasterio.

Según narra una antigua leyenda la aparición de la imagen de la Virgen se produce a finales del siglo XIII o principios del XIV a un pastor de Cáceres, que posteriormente recibió el nombre de Gil Cordero. Esta efigie, según la propia leyenda, había sido esculpida por San Lucas, que murió en Acaya (Asia Menor), fue enterrado con la imagen de Nuestra Señora. Trasladado su cuerpo a Constantinopla, a mediados del siglo cuarto, la imagen lo acompañó.

Elegido, en el año 590 Gregorio Magno, papa, trasladó dicha imagen a su oratorio particular. Afectada Roma de una fuerte epidemia, el papa Gregorio, solicitó la protección de María por medio de esta efigie. Llevada en procesión por calles, vio el pueblo cómo cesaba la peste, mientras aparecía un ángel, sobre un castillo, llamado desde entonces Sant´Angelo. Gregorio Magno envió a San Leandro, arzobispo de Sevilla, a través de su hermano Isidoro, que estaba entonces en Roma, esta singular imagen de María, como obsequio. En su traslado desde Roma a Sevilla, la expedición sufrió una fuerte tormenta en alta mar, que gracias de nuevo a la protección de María, llegó sana y salva a Sevilla, donde fue recibida por San Leandro y entronizada en la iglesia principal, en la que permaneció hasta la conquista musulmana. Hacia el año 714,varios clérigos en su huida hacia el norte de la península, trajeron consigo esta imagen y algunas reliquias de santos, que escondieron junto al río Guadalupe, donde permaneció oculta hasta su aparición al pastor cacereño.

En dicho lugar se construyó una ermita, alrededor de la cual fueron asentándose los primeros habitantes del nuevo núcleo de población, que tomaría su nombre del río en el que fue encontrada la imagen de la Virgen. Las primeras noticias históricas se refieren al otorgamiento de tierras a estos pobladores por parte del rey Alfonso XI en 1340, pasando a depender de la ciudad de Talavera de la Reina. En 1347 se menciona ya el nombre de Puebla de Santa María de Guadalupe. En 1349, el rey otorga al prior del santuario el título de "Señor de la Puebla", que mantendría hasta 1820, fecha en que se constituye el primer ayuntamiento. Pueblo originariamente perteneciente a las Tierras de Talavera y a la región de Castilla La Nueva, en 1833 pasa a formar parte de la provincia de Cáceres y por tanto a Extremadura.

En el año 1820, a la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional, entonces conocido como Puebla de Guadalupe en la región de Extremadura que desde 1834 quedó integrado en Partido Judicial de Logrosán que en el censo de 1842 contaba con 700 hogares y 3835 vecinos.

En 1389 el santuario es encomendado a los padres jerónimos, quedando bajo su custodia hasta 1835. A partir de dicha fecha pasa varias décadas abandonado hasta que en 1908 los franciscanos se hacen cargo del monasterio.

En este pueblo se grabó en 1956 la película El pequeño ruiseñor, la primera película de Joselito.